суббота, 14 апреля 2012 г.

Тибетская медицина

Хорошее или плохое здоровье это все о балансе и дисбалансе. Тело состоит из четырех элементов, и если заболевания возникают с этим, средства, также связаны с характером этих четырех элементов. Пространство пятого, согласно Аюрведе. Когда элементы сбалансированы, мы наслаждаться хорошим здоровьем и дисбаланса, есть проблемы, как это может повлиять на сознание, и наоборот.

Мы выполняем наши цели и стремления благодаря упорному труду, высокой целью само по себе не принесет результатов. Индевор зависит от хорошей жизни, что, в свою очередь зависит от Arogya или свобода от болезней. Болезнь является препятствием. Удалить невежества, чтобы быть здоровым. Таким образом, знание корня благополучия, что мы называем в тибетской медицине как Сова ригпа или исцеление науки, не требуется.

Трем основным направлениям
Существуют три основные направления: дхарма, кама и мокша. Никто не свободен от семян болезнями, они присутствуют в каждом живом существе. Однако, не все семена достижения плоды, как это потребовало бы причинные условия, которые помогут им проявиться. Знать причины, между причиной и следствием есть условие, что способствует развитию заболевания. Определить, что.

Образ жизни может либо вызвать или предотвратить болезнь, следовать образу жизни, что способствует здоровью. Однако, есть внешние причинные условия, над которыми вы, возможно, не контролирует, как глобальное потепление. Вы можете быть штраф в нормальных условиях, но, когда погода становится ненормальным, вы можете заболеть. Заболевания проявляется, когда вы неиспользованием сезонов - например, если вы не правильно одеты и есть холодную пищу, когда климат холодный, это не синхронизированы с требованиями вашего тела в той или иной сезон. Или когда вы пьете алкоголь в жаркую погоду и тем самым увеличить с огненной стихией в вас.

Если чрезмерное, неправильного использования или неиспользования ваших органов чувств, то это может вызвать проблемы. Слишком много времени за компьютером может сделать ваши глаза устали, видя тревожные визуальные эффекты могут повлиять на ваш ум, шумовое загрязнение вызывает дисбаланс. Если вы слишком много думаете, опять же, это чрезмерное использование органов чувств!

Злоупотребление, когда вы заполните свой разум негативные мысли. Все это делает вас беспокойство, депрессия, стресс и не мог заснуть. Вы страдаете психосоматических расстройств.
Когда вы рассеянно, ума не способствует получать знания, он остается в неведении.
Речь злоупотребления, когда вы лежите, но clamming на это тоже не хорошо. Слишком много или слишком мало разговор может создать дисбаланс.

Быть умеренным
Умеренность необходима во всем, в том числе упражнения, отдых, ваш вес, привычки в еде. Но что это здорово для вас может быть не так для других. Таким образом, нет одеяло классификации пищи, что что-то хорошо или плохо. Это зависит от других факторов, в том числе вашего телосложения и образа жизни.
Тибетских текстов по медицине говорят: "Всегда помните, две основные причины заболевания. Нездоровую пищу и нездоровый образ жизни"

В то время как общее дело само собой схватив невежества, конкретных причин три психического яда: желание, привязанность, ненависть, гнев и близких взглядов.
Неисправность Nyespa или три био-энергии вырабатывается на трех психических ядов: Лунг, трипа и Baekan. Разочарование и недовольство причины Лоонг из-за неправильного или чрезмерного движения ума, тела и речи.

Гнев, ненависть порождает тепло, воздействуя на нервную систему. Медитация и позитивное мышление может помочь уменьшить Лоонг как он расслабляет ваш ум. Будда, который свободен от трех психических ядов была выкорчевали причина всех болезней.

Однажды кто-то дал яд Будды есть и он якобы сказал: "Я выкорчевали три внутренние яды, так что никаких внешних яд может влиять на меня"

Милосердного исцеления
Практикующие тибетской медицины должны иметь интеллект, сострадание, преданность, ловкость, трудолюбие и нравственность. Диагностические методы включают в себя визуальную оценку, экспертизу по связи и допросы.

Мы говорим, что так же, как даже летящая птица не свободна от своей тени, точно так же, никто не свободен от семян болезнями. Тем не менее, до нас поддерживать правильный баланс, так что мы не даем никаких пространство для причинные условия, чтобы процветать.

Возьмем, к примеру, расстройство желудка. Все заболеваний органов брюшной полости могут быть связаны с этим и запоры. Не принимайте пищеварения и запоры легко. Если вы пытаетесь лечить эффект болезни, это было бы похоже на попытку сократить листья или ветви дерева ядовиты, без искоренения его. Не обижай других. Улыбка по крайней мере три раза в день, это может привести к миру во всем мире!

Тибетская медицина состоит из трех-в-одном система лечения. Она вобрала в себя лучшее из индийской тантре Калачакры, древние китайские методы лечения и тибетских астрологических наук. И да, мы ценим современные научные материалы, которые помогут нам понять лучше заболеваний, а также технологии, которые помогают нам исследовать лучше.

Кстати, Будда говорил о хороших и плохих бактерий, которые живут в нашем организме и необходимости жить в гармонии со всей экосистемы, внутренние и внешние. Тем не менее, мы не можем практиковать операции, как это не допускается по закону.

Тибетская медицина не имеет побочных эффектов. Иногда одна таблетка имеет больше, чем 40 или более компонентов в нем - много средний любой неудобный побочный эффект. Тем не менее, мы теряем много трав в связи с ухудшением состояния окружающей среды. Мы пытаемся развивать их в Дхарамсале и других местах, но те, которые процветают в условиях гималайского необходимо выращиваются только.

Видя далекие горы

С врачом прочно укоренилось в знаниях и практике экологического и духовного понимания медицины, и пациент готов четко выявить природу своего состояния, диагностика в тибетской медицине становится элегантным расследование первопричины болезни. Целью диагностики, как в медитации, это, чтобы разобраться в истинной природе тех или иных явлений.

Данная статья не является исчерпывающим описанием методов диагностики тибетской медицины. Дальнейшее описание доступны из опубликованных переводов и резюме тибетских текстов медицинской. Мастерство диагностических методов, описанных в этих текстах требует пожизненного обучения и практики. В этой статье я предоставил обзор и анализ подхода к исследованию болезни, как учили меня мои учителя в течение последних пятнадцати лет.

В клинических подход доктора Trogawa Ринпоче, врач приходит к индивидуальной, комплексной диагностики объяснения системных дисбалансов, которые проявляются в виде болезни. Многоуровневая терапевтический подход создан для лечения этого дисбаланса (и значительные острых симптомов), чтобы достичь действительно лечебный эффект. Как влияет на модернизм тибетской медицины, это более классический, целостного подхода к тибетской медицины находится под угрозой исчезновения. Экономия времени и торговли может способствовать даже тибетские врачи думают в клинических условиях под влиянием гегемонии западной медицины и технологической культуры. Этот тип клинического shortcutting может привести, например, чрезмерный акцент на использовании лекарственных трав для лечения более узко модель болезни.

Как практики здравоохранения это наша работа, чтобы правильно диагностировать и лечить болезни как можно более эффективно. Но этот процесс должен быть образовательный опыт для врачей и пациентов. Тибетская медицина описывает логическую структуру для понимания сложной матрице факторов, приводящих к здоровью или болезни. Она предоставляет набор диагностических инструментов, чтобы найти причины дисбаланса, в результате которых слабое здоровье. Обе эти функции на основе многовековой традиции созерцания в сочетании с эмпирическими наблюдениями, ведется давно, непрерывной линии учителей. Тибетская медицина напоминает нам, что традиционная люди знают: что болезнь должна быть понята на основе присущих отношений между физическим здоровьем, психологии, поведения, питания, окружающей среды и нашего духовного бытия.

Переговоры возможны, если Далай-лама откажется от независимости Тибета

Китай утверждает, что Далай-лама был подстрекательство самоубийств, особенно среди буддийских монахов в тибетском населенных пунктов.

Переговоры возможны, если Далай-лама откажется от требования независимости Тибета: Китай

Как самоубийство ставки не ослабевала в тибетском населенных пунктов, требующих возвращение Далай-ламы, Китай, впервые за последние месяцы, заявил о своей готовности возобновить зашедшие в тупик переговоры с ним, если он "действительно откажется от независимости Тибета".

"Центральное правительство также четко свою готовность к переговорам, если Далай-лама действительно откажется от независимости Тибета. Дверь остается открытой для него", "Китай Суточный государственных заявил сегодня.

Это, пожалуй, первый случай, когда указание пришло в официальных средствах массовой информации после того, как предыдущий диалог между китайскими чиновниками и представителями Далай-ламы не удалось добиться какого-либо прогресса в 2010 году.

Из этого следует шквал критики обрушился на него в последние недели, с Китаем, утверждая, что он был подстрекательство самоубийств, особенно среди буддийских монахов в тибетском населенных пунктов.

Более 30 человек пытались самосожжений. Один тибетский молодежи сжег себя до смерти перед недавно заключил БРИК на высшем уровне в Дели, в которой приняли участие президент Китая Ху Цзиньтао.

Обе стороны провели девять раундов переговоров с 2002 года, но ничего конкретного не возникло до сих пор, даже после Духовный лидер Тибета утверждает, что Тибет является частью Китая и искал подлинной автономии.

Тем не менее, китайские чиновники отряхнул утверждения о том, что Далай придумали далеко жесткие требования, как вывод китайских военных и полицейских из Тибета и четырех тибетских провинциях.

Далай-лама также хотел, чтобы все этнические, кроме тибетцев, чтобы оставить Тибетского автономного района (ТАР) и четырех провинций, Цюй Син, президент государственного Китайского института международных исследований (CIIS) сообщил журналистам сказал здесь в последнее время.

Кроме того, он хотел, чтобы его полномочия охватывают весь Тибет, в том числе, Сычуань, Цинхай, Ганьсу и Юньнань. Все эти регионы вместе взятые составляют одну четверть территории Китая, Цюй сказал.

Хотя Далай-говорит, с одной стороны, что он отказался от независимости спрос, другие его требует, чтобы все войска и материкового Китая должны оставить области составил за независимость, сказал он.

Отвечая на вопрос о перспективах возобновления переговоров, Цюй сказал китайский Центральное правительство может рассмотреть, если Далай-отказывается от своей "независимости политические цели".

Сегодняшняя статья в Китае ежедневно сказал, что "китайское правительство неоднократно показали хорошие намерения Далай-ламы по организации визитов представителей частного своей и близких, даже после беспорядков в марте 2008 года."

В статье под названием "Дхарамсалу не могут представлять тибетский народ", сказал, что "ни Дхарамсалу, ни другие населенные пункты ссыльных, может иметь территорию, которую она должна сформировать суверенного государства".

»« Правительство в изгнании "не может даже эффективно контролировать часть почвы под ногами, что индийской территории. Кроме того, Индия имеет большой публично признал Тибет частью Китая, так как он может терпеть некоторые другие« суверенные государства » в пределах своих собственных границ? " спросил он.

"Самое главное, что« правительство в изгнании "клики Далай-ламы никогда не был формально, даже фактически, признала ни одна страна в мире," сказал он.

Два тибетцев совершили акт самосожжения в Barkham

Два тибетцев самостоятельно обреченным на заклание пятницу около полудня в Barkham, столица префектуры Нгаба. Последний самосожжений довести число тибетцев, которые ставят перед собой пылающий в префектуре Нгаба с марта прошлого года до 22 лет. Более 33 тибетцев, как известно, сами себя обреченным на заклание от тибетских населенных районах Китая с февраля 2009 года.

По данным пресс-службы монастыря Кирти в Индии, два монаха из монастыря Кирти Tsodun, определены как Тенпа Darjey и Чиме Палден, поджечь себя за местных органов власти в знак протеста против репрессивной политики китайских тибетцев.

Те же источники говорят, что китайские силы безопасности взяли и мужчины, и что, возможно, умер на месте акции протеста. Их нынешние условия и местонахождение не известно.

Тяжелые китайские силы безопасности, как известно, были развернуты в регионе после самосожжений.

Монастырь Кирти Tsodun есть настоящий монах населения около 300, и это находится в 80 километрах от города Barkham.

Тысячи скорби на похоронах в Jamphel

Более 20 000 тибетцев собрались в Дхарамсале почтить на похороны человека, который поставил перед собой пылающий в знак протеста против Китая
Присутствующие на похоронах несли флаг-драпированные шкатулка от 27-летнего Еши Jamphel на его похоронах в пятницу в Дхарамсале на севере Индии.
Четыре дня назад, Еши сжег себя в Нью-Дели в знак протеста против визита китайского лидера в Индию.
Спикер тибетского правительства в изгнании обвиняет Китай смерти Еши, и к смерти других протестующих путем самосожжения.

"Сколько еще тибетской жизни должны быть потеряно до тибетский вопрос будет решен".

Тысячи скорбящих следует шкатулка Еши на погребальном костре, где его останки были сожжены.

Протестующие по-прежнему на улицах, идущих к гостинице, где председатель КНР Ху Цзиньтао находится.

Силы безопасности находятся в состоянии повышенной готовности в гостинице г-н Ху, где тибетский изгнании протестующих все еще собрались.